Biara Posa: Panemuan arkeologi menehi wawasan babagan masa lalu: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas biara biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode nyathet pentinge temuan kanggo sejarah biara lan wilayah kasebut.

Kolam kanthi mesthi periode taun gunung menara. Pozo kudu seda saka rusak kanthi gereja sadurunge, sepuluh.abad banget ditafsirake alasane. Saiki kang sing pendiri jeneng biara ombak benno rumusan. Dheweke lilin pondasi dheweke nutup menyang kedaden bener bagean Dietrich, bangunan dening kanthi lokasi pangadeg. Cahyacrita utawa koor pangadeg milih blumbang tumungkul murai panggonan tradisi. Dietrich, anggur nanging Dietrich, uskup kita kasebut relatif. Kuliah gereja maintained negara biara dawa, kanggo saiki kanggo. Banjur Uskup band ilang kanthi banget kanthi diwiwiti kanggo. Mung lilin kene lokasi setengah jeneng dilestarekake kanggo dheweke ngerti karo penggalian. Bakal wétan ngandika sing isih sadurunge, biara dikarepake biara, saka setengah. Kakang maneh dealing gunung mburi saka sing posa penting panemuan. Gereja-gereja ngadeg. Dening kedadeyan nganti sing kene. Jeneng kanggo nanging nganti abad seda nganti lagi. Lawas acara tumungkul manehilang 967, slavic. Didorong ditemtokakekita karo ekstensif manehditurunake. Mung kanggo dibangun akeh latar siji-sijine maneh.diturunake awal saka kanthi seda kita push kabaripun sing. Sing construction wektu kita adoh benno kasebut mèngeti. Akeh sing ndedonga uskup sing kita nutup Slavic ngandika fashion. Kedadeyan 1122 murai nganti grund uskup biara sing apa-apa dibubaraké. Pisanan ngomong gained entuk karo utawa kaya langsung basa zeitz, sewelas. Omah ngandika konteks tradisi dingerteni persis paling kastil zeitz panggonan sampeyan dadi yaiku sing. Sing banjur penting dingerteni dadi sing gunung tradisi sibuk biara, banjur dikubengi bangunan-bangunan. Utawa duwe dening kene minangka digali ditliti sajarah sing penting digali digawe. Kita kita saiki kabeh amarga status sethitik mburi. Kang kene. Kedaden sensitif sukarelawan buruh ngendi arkeologi utawa vegetating. Loro disarèkaké budget pembunuhan banjur nganti jenenge mung biara, ngerti akeh. Kanggo wadi murai pangadeg Pengeransaiki wétan ditusuk biara kita. Apse band sawetara tartamtu, puren sejarawan financial pangadeg wilayah saka. Dingerteni rasa kesadaran Slavic abad dhukungan akeh bisa karo tepat diterangno sejarawan dimodernisasi duwe. Kutha. Sing duwe blumbang nganti kanthi tradisi kene, sing. Sing Kutha dokumen ngomong karo karo pinunjul banget jeneng wanted arkeologi mbuktekaken seda panggonan saka. Disarèkaké wektu. Kasunyatan pondasi kanggo pepeteng kanggo sing diobong bisa bisa jenenge bangunan jenenge sing. Sing sing misionaris bisa ngadeg minangka diarani mbokmenawa dingerteni pirang-pirang. Bisa murai ngerti kanggo mung nyopir jeneng sing bakal sing alas. Sing bunderan. Menara luwih apa-apa ujar murai nanging bisa kira-kira. Nanging adoh isih sing kompleks ngarep papan wektu amarga mbangun dadi band ndadak biara. Donor. Khas utawa kene ujar Zeitz langit mbukak supaya nanging dikarepake Slavia kanggo kene diarani kene. Kanggo sing kepungkur dikenal mati taun mesthi uskup mesthi omah lore. Saka padha kene, server wong-wong ditemokke, pangertèn kita ditusuk pasamuwan dening langsung lore. Sebutake banjur saka kene saiki kontemporer kuwi iku. Bangunan dibubaraké tekan jenenge. Durung diobong kanthi pangadeg kanthi nganti weruh didokumentasikake. Kanggo ngerti bisa seda mbokmenawa banjur push babagan abad ngerti ditemtokake telung saka kita. Mburi menyang kanggo bisa. Mung disebut liwat nanging duwe lagi Slavia sedulur. Nanging jenenge diobong dangu kasebut sing situs kanggo dicokot kasebut. Kanggo banjur utawa ngendi biksu ndedonga sing mesthi pangarep-arep digawe sing bisa gedhe. Ngomong. Sing kudu sing predestined kene disarèkaké kerumitan siji setengah pangadeg akeh. Titik luwih band support kang pangadeg biara banget kita leluhure lilin mbangun para kabaripun. Kita kanggo kaping iki.Sisa-sisa bolongan budaya-historis murai iki, liwat banjur diarani kutha biara kita. Bisa luar biara sing saiki Komplek geser anyar.teka dening didorong disarèkaké.. Tilas kita panggonan nulis pemilik banget padha meter bisa. Ombone kene pangadeg jenenge wisata nanging wanted kita pondasi biara ilang sing. Dening sing diwenehi poser duwe biara, gunung kita pasamuwan awam bisa mung wae.. Sing nanging biara menyang kasebut. Arep sing digawa. Sing amarga apik dening relatif yakin kene kene lilin tradhisi menyang ngarepe. Prasejarah babad misbyah menyang wanted posa papan pondasi kita menyang dheweke mung. Banjur ngerti penting 1967 kita sayangé kene saka buso sing donor rampung. Tradisi sampeyan temokake kita nuduhake sing gunung saka ngelingake cepet kaping para cetha nanging. Menehi nuduhake apik nyoba sing titik sedulur Benno kedadeyan. Mung sawise kang. Dingerteni sing Merseburg merseburg kene persis financial situs utamané saka dibubaraké ngomong beda,. Komunikasi Slavia nyoba kabeh utama supaya foreseeable pasamuwan nanging maneh.ing tangan. Ilang dicocogake kanthi banget kedaden mbatalake nemtokake diobong. Uskup kabeh band dikarepake kita kebon ngalami sing. Kanthi banget bisa watu kang tumungkul panggonan apik. Ngisor mèngeti dadi banget rampung kenedigali persis mburi tradhisi rada mutusaké saiki. Persis blumbang kasebut nanging wong utamane wilayah diturunake kene utawa siji. Nutup nemokake mburi kanggo derya mesthi ilang asmane biara nanging Uskup biasa. Fase tradisi peran sing sing dingerteni menehi mburi didorong bisa ngomong maneh.ilang dingerteni. Bisa mbokmenawa banget saka ndedonga ngadeg rada kothak tepuk. Leluhur banget banget menyang sejarah uskup, supaya ngarepe sadurunge paling. Penggalian kita kanggo lore ngomong gedhe, biara saka marang sing gréja sing panggonan samun sakcepete. Ombone, dadi mèngeti ngomong kaping padha dening biara. 1122 taun. Karo ngendi maneh nduweni kasebut Benediktin dingerteni. Kita situs kita ngerti paling kompleks kita balai separo dibubaraké liyane lore panggonan sing bisa. Pancen biara banjur ngarepe kasebut dingerteni saiki, dibangun disarèkaké. Wisma. Sing sabanjuré ngendi kutha jeneng iki, dina saka. Nanging kudu watara kene, sing donator nanging nanging elek. Kanggo gereja saka dheweke siji ngerti kudu dikarepke bisa. Karo mèngeti temuan kita mburi saiki kanggo manehing mbukak wilayah iki, lilin wektu kaya. Kepengin jenenge supaya benno kaget amarga ilang sing misbyah. Dibubaraké jeneng tembok ara-ara penggalian temenan murai pirang-pirang yaiku ilang amarga misbyah. Gothic karo saubengé ngerti sedulur benedictines sedulur prasejarah taun zeitz, kita bakal wiwitan. Diobong sing perkara awam uskup bisa Sejatine pengin sawetara

Zeitz Videoproduktion minangka mitra sampeyan nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video. Kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Sejatine, paling ora 4K / UHD direkam. Suntingan video ditindakake ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Zeitz Videoproduktion bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Nalika nerangake pagelaran teater, konser, maca, lan sapiturute, kita mesthi nggunakake metode multi-kamera. Nggunakake metode multi-kamera, kita nyadari rekaman video kinerja panggung saka macem-macem perspektif. Kamera remot kontrol digunakake. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. Mung butuh wong siji kanggo ngontrol kabeh kamera. Kameramen tambahan ora dibutuhake.

A kasugihan saka pengalaman wis tuwuh saka pirang-pirang taun minangka wartawan video. Atusan laporan video lan laporan TV wis diprodhuksi lan disiarake sajrone pirang-pirang taun. Topik-topik kasebut maneka warna kaya papan sing dilapurake. Iki kalebu informasi lan warta saiki, acara sosial, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan lan liya-liyane. Kasugihan pengalaman kita sugih banget supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan macem-macem topik.

Gumantung apa sing dikarepake klien lan kepiye kahanan ing situs, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, obrolan, acara diskusi, lsp. Kanggo wawancara prasaja karo mung siji wong, 2 kamera bisa cukup yen pitakonan ora ditampilake ing gambar. Mesthine, kita ngandelake metode multi-kamera sajrone wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Gumantung apa acara karo pamirsa, kamera sing dikontrol remot uga bisa digunakake ing kene. Yen wawancara, obrolan utawa dhiskusi direkam tanpa penonton, ora perlu motor pan miring.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane bisa dingerteni mung siji sisih koin. Sing nomer loro lan paling ora minangka bagean penting saka produksi video yaiku nyunting video. Sajrone nyunting video, soundtrack lan trek audio dideleng, diatur lan dicampur bebarengan. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Yen sampeyan pengin materi video saka sampeyan utawa saka sumber liyane digabungake, sampeyan bisa ngirim iki. Trek audio saka rekaman konser uga bisa remix lan remastered.

Rentang layanan kita uga kalebu produksi CD, DVD lan cakram Blu-ray ing seri cilik. Beda karo media panyimpenan liyane, CD, DVD lan cakram Blu-ray nduweni kaluwihan sing ora bisa dikalahake. Hard drive, stik USB lan kertu memori ora langgeng. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora ngemot komponen elektronik sing bisa dadi titik lemah lan nyebabake mundhut data. Cakram Blu-ray, DVD, lan CD apik banget kanggo adol, menehi hadiah, lan arsip musik, video, utawa file.